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日本非主流全裸 中新網5月29日電 據中國駐韓國大使館網站新闻,因非洲豬瘟席卷亞洲多國,為防止疫情?1????????流入,韓國將從當地時間6月1日起,對非法攜帶畜產品入境人員予以重罰,最高罰款額度可達1000萬韓元(約合国民幣6萬元)。同時,還將采用制止入境、限制居留等處罰办法。駐韓國大使館特此提示中國国民,切實遵照韓國入境物品攜帶規定。圖片來源:中國駐韓國大使館網站截圖  根據規定,如攜帶豬肉及豬肉制品(包含火腿,香腸,肉幹等)入境韓國,第一次可被罰500萬韓元(約合国民幣3萬元),第二次可被罰750萬韓元(約合国民幣4.5萬元),第三次可被罰1000萬韓元(約合国民幣6萬元)。攜帶其他肉類及肉制品入境,第一次可被罰100萬韓元(約合国民幣6000元),第二次可被罰300萬韓元(約合国民幣1.8萬),第三次可被罰500萬韓元(約合国民幣3萬元)。  近期,已有中國国民因違規攜帶畜產品入境韓國而受罰,在此,中國駐韓國使館特別提示:請切實遵照韓國入境物品攜帶規定,勿攜帶牛羊豬肉、香腸、血腸、餃子、肉脯、板筋、鴨脖、雞蛋、牛奶等肉類、肉制品、蛋類及乳制品,以免影響入境和在韓停居留,詳情可咨詢韓國關稅廳125或農林水產檢疫本部054-912-1000。 絲綢之路上的释教藝術丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy)  耶魯大學藝術館亞洲藝術部主任、策展人,曾任紐約多数會藝術博物館亞洲藝術部主任、策展人,策劃展覽包含“走向盛唐”展覽(2004年)以及“忽必烈的時代——中國元代藝術展”(2010年)、“環球設計——巴西藏中國瓷器展”(2016年)等。作者供圖莫高窟外景。作者供圖彩繪泥塑佛像,舒爾楚克麒麟窟,公元7—8世紀。作者供圖《釋迦牟尼與门生》壁畫,米蘭3號佛寺遺址,公元3—4世紀。作者供圖  莫高窟第254窟內景,公元5世紀晚期。作者供圖  【外國博物館裡的絲綢之路】    释教来源於印度,在沿著絲綢之路傳播時,释教头脑和圖像隨著當地的文化傳統和信眾不斷變化的興趣而興衰。在跌宕升沉的政治環境中,絲路沿線各國的政權交替、王國之間復雜而難解的關系、北方草原上的遊牧民族政權等都影響著释教藝術的傳播。我們從絲路沿線與释教相關的視覺證據,可以感受絲路上諸多相互交織的文化體系怎样促進瞭释教的發展及其在亞洲地區的傳播。  早期遺跡與多元傳統  迄今為止的考古發現讲明,最早的人像佛陀出現在1978年“黃金之丘”(Tillya Tepe)遺址出土的金幣上。金幣正面人像穿著希臘式短鬥篷,戴著古希臘式寬簷帽。這個人像被判斷為佛陀的一個依據是他在轉動一個輪子。轉動輪子寓意傳授佛法。金幣頂部的印度佉盧文銘文寫著“他轉動法輪”。另一個依據是反面的獅子,銘文意思是他像獅子一樣驅除恐懼。在亞洲許多傳統文化中,獅子都和佛陀聯系在一起。“黃金之丘”遺址出土的金幣佛陀身穿希臘式服裝顯示出在北部阿富汗(古代稱為巴克特裡亞)、後來在犍陀羅(巴基斯坦的古稱)早期释教圖像的一個主要組成部门。這個地區采取希臘化的圖像可以追溯到亞歷山大大帝(公元前356—公元前323年)公元前4世紀晚期對這裡的驯服。  公元1世紀的金質舍利容器的正面表現出行走姿態的佛陀,從佛陀輕柔的衣褶與身體的完善結合及容器外貌八個拱形龕,都可以感受到強烈的古希臘藝術傳統。龕之間張開同党的鷹是宙斯的象征,這也源於希臘傳統。佛陀肩部披著長方形的披肩,這種長袍後來成為亞洲僧侶的傳統服裝——袈裟。系於腰間的短紗籠式袍服也成為標準的僧侶服裝。這個金質舍利容器曾放置在一個更大的滑石質容器中。金質和石質容器都仿自希臘一種有蓋小瓶形狀,進一步證明北阿富汗藝術中希臘傳統的主要性。石質舍利容器19世紀早期出土於阿富汗畢馬蘭的2號佛塔基礎,這座佛塔的圓形塔身和覆缽頂都屬於典范的早期佛塔形制,這種最早的释教紀念性建築来源於印度、後來出現在阿富汗和巴基斯坦。  畢馬蘭的佛塔和其他阿富汗和巴基斯坦的佛塔都是在貴霜(公元前1世紀至公元3世紀)贊助者的???????????????資助下修建的,他們驯服瞭阿富汗和印度次大陸的早期印度—斯基泰統治者並在那裡树立瞭自己的王國。貴霜源於漢語文獻,是指月氏的一支,貴霜帝國的第三任國王迦膩色迦(公元1世紀晚期至2世紀早期)在位時期以廣泛的商業活動、增長的財富、寬容的宗教和繁榮的都会生涯及視覺藝術而著稱。貴霜帝國內修建的許多佛塔、佛殿、寺院部门是释教和商業階層長期存在緊密聯系的自然結果。這些貴霜帝國和絲路沿線的释教寺院在商業活動中饰演關鍵的角色,是旅行者安穩的休憩、聚會場所和銀行或金庫。  公元3至4世紀之前,絲路沿線幾乎未留下释教修行活動的視覺證據,除瞭鄯善(或樓蘭)的米蘭遺址發現的释教壁畫。米蘭3號寺院遺址包含一個寺院、多座佛塔和其他一些建築組成。壁畫描繪瞭佛陀和六個比丘在森林中行走的場景。佛陀卷曲並有些松軟的頭發、有胡須的面龐都類似保留在阿富汗和巴基斯坦的希臘傳統,還有一個比丘手中所持的棕櫚樹葉和所有比丘的剃發也顯示瞭這種傳統。  一個公元3或4世紀的中國金銅佛像也出現瞭胡須這種少見的佛陀面孔特点。最近檢測發現,這尊佛像用瞭中國青銅時代發展起來並廣泛應用的陶瓷片模具技術,因此可以明確推斷這件佛像制造於中國。這尊佛像是少數幾件證明公元4世紀晚期和5世紀早期之前中國已經開始制造释教偶像的資料之一。雖然缺少視覺圖像、文獻資料,尤其是佛經翻譯證明漢代中國對释教的認知和興趣,但在公元1至3世紀之間宮廷中很可能有释教活動。這個時期释教多由外國僧侶或是中外僧侶組成的團隊傳授。大多數外國僧侶從更遠的西方來到中國。安世高(約公元148—180年)诞生於今伊拉克,支婁迦讖(公元147—189年)來自中亞;多產的鳩摩羅什(公元344—413年)诞生於絲路北道西部邊緣的庫車,他們都是致力於將早期释教傳入中國的最有名的高僧。  石窟寺與商隊  從公元4至6世紀出現瞭建築在石崖面的大型寺院復合體。這種通常被稱作石窟寺的释教建築為這一時期释教從中亞到中國(再從中國到朝鮮半島和日本)的發展和傳播供给瞭有力的視覺資料。大型寺院復合體由法堂、講堂、僧房和客房,以及圖書室和廚房等附屬建築組成。從公元4至8世紀,絲路上綠洲王國庫車的統治者修建諸如克孜爾(約200窟)、庫木吐拉(約100窟)和克孜爾尕哈(約46窟)等300多處石窟。這裡是释教修行中央,也是在中國早期释教發展中饰演主要角色的僧侶們的誕生地。  和許多重要的石窟寺遺址一樣,克孜爾石窟包含生涯和治理空間、聽講和傳授空間、用於冥想的小型洞窟、安顿紀念像的大型洞窟和由甬道連接的前後室的中央柱窟。這些柱窟的中央柱被認為是取代之前曾經在印度、巴基斯坦和阿富汗突出存在的佛塔。第38窟和其他克孜爾石窟的壁畫用幹壁畫技法繪制,絲路沿線的石窟壁畫,包含莫高窟壁畫都采取同樣的制造方式,但应用的顏料不盡雷同。  在克孜爾石窟,彌勒和他的脅侍都交腳而坐。他們頭戴裝飾著珍珠的優雅的三角形寶冠,飄帶垂至頭後。這種源於波斯原型的寶冠經常出現在中亞和中國的早期释教藝術中,也見於波斯薩珊帝國(公元224—651年)的圖像中,薩珊帝國也把持著臨近的伊朗和阿富汗部门地區。深深的衣褶和飄帶式平衣紋的交替存在讲明混杂瞭公元4至5世紀沿著絲路傳來的早期印度和巴基斯坦藝術傳統。  同樣的衣紋處理方式也見於甘肅省敦煌莫高窟第254窟交腳而坐的主佛像。有約492個洞窟的敦煌莫高窟是絲路東段的主要释教遺址。建於公元5世紀晚期的第254窟由長方形前室和正方形後室組成,前室的人字披頂裝點著織物紋樣,和克孜爾第38窟一樣,洞窟中央是大型中央柱。中央柱西側的佛陀面向窟門,身後是象征光的大型火焰形背光,頭後是兩個小型橢圓形頭光。洞窟側面的墻壁上以壁畫或塑像的方法表現說法的佛陀、菩薩和佛傳故事。  莫高窟第254窟壁畫中所繪屍毗王故事畫面中的小型人物束腰袍服、褲子和靴子的穿著也見於波斯天下的高级級人物、克孜爾石窟的供養人、公元4—8世紀絲路上最主要的商人——粟特商人。克孜爾石窟第8窟甬道側壁壁畫中展現瞭四個袍服上束金屬腰帶的紅發、帶頭光的供養人,這幅壁畫現藏柏林博物館。這四個供養人的衣領和衣服邊緣與袍服形成反差,可見应用瞭公元4至6世紀絲綢之路沿線的貴重織物和樣式。畫面左側供養人的衣服邊緣和旁邊供養人所穿的藍色袍服上裝飾的聯珠紋圓圈廣泛风行於西至伊朗、東至中國和日本的大片地區。  庫車蘇巴什佛寺出土的彩繪木制舍利容器上所繪伎樂手也穿著同樣的服裝,伎樂手有的戴著鷹和猴子的面具沿著底部行進。他們演奏的一系列樂器許多發現於庫車,包含豎琴、鼓、木琴和一件來自遊牧民族的長角形樂器。庫車將魯特琴(古琵琶)及其他樂器傳入中國並對那裡的樂舞傳統產生顯著影響。來自中亞的樂手在中國享有盛譽,一種叫作粟特旋轉的舞蹈——胡旋舞是表現音樂會的標準形象,莫高窟的唐代洞窟所畫释教集會演奏瞭許多中亞樂器。  新圖像與新修行  焉耆的舒爾楚克遺址出土的彩繪泥塑佛像展现瞭公元7世紀晚期至9世紀絲路中央一種居於主導位置的改進的佛像風格。佛陀低垂的左手握披肩邊緣,現在佚失的右手施無畏印,佛陀坐在以聯珠紋裝飾邊框的正方形臺座上,佛座內裝飾圓圈有翼神獸圖案。以早期聯珠紋為基礎的圓圈和有翼神獸都延續瞭早期發展於波斯、傳播至巴克特裡亞和粟特的圖像。  舒爾楚克出土的佛像風格源於同時期更大的克什米爾地區產生的释教藝術。大克什米爾地區是從公元7世紀早期到公元11世紀早期南亞最主要的四個經濟和文化中央之一,也是絲綢之路上释教圖像和头脑傳播的主要節點。  7世紀晚期至8世紀早期的金銅佛像與以上探討的黏土佛像體型一致,有著同樣的面部特点,如正方形前額、尖下巴和傾斜的眼睛。佛陀的脅侍有兩個菩薩立像和四個跪姿形象,以及獅子、鹿坐在點綴著花型圓圈的墊子上,這與舒爾楚克出土佛像的臺座圖案一致。圓盤是聯珠紋中國化情势,證明織物圖案隨著新的释教圖像風格和新情势的释教修行沿著絲路傳播。  第61窟是敦煌最大的石窟之一,主室中央的臺座上、華蓋下的站立脅侍壁畫配景前原來應安顿一個現已遺失的泥塑像。據歷史記載這尊泥塑像是文殊菩薩像,是释教智慧的象征。像觀音菩薩一樣,文殊菩薩是敦煌地區從公元9至11世紀最主要和被崇敬的天上菩薩。此外,莫高窟第61窟的文殊菩薩像是公元10世紀前後敦煌和相關释教中央出現的新樣文殊的一個例子。敦煌出土瞭這種新樣文殊圖像的木版印刷佛畫,可能當時有通過這種便攜和廉价的情势傳播。  畫面上端是菩薩圖像,下端是發願文。文殊菩薩身上麋集的風格化的衣紋與柏孜克裡克石窟第20窟立佛的衣紋类似,配景中的花朵延續在最初在克孜爾及其他庫車石窟中的中亞傳統。佛畫下端的長篇發願文贊美文殊菩薩的美德和他能夠實現願望的才能。文中提到佛畫圖像是五臺山文殊菩薩的顯現。對五臺山文殊菩薩的信仰可以追溯到唐代。有文獻記載,來自克什米爾的僧侶佛陀波利公元675年前後來中國時特意前往朝拜五臺山的文殊菩薩。第二次朝拜五臺山的時候,他被一個神秘的老人送回克什米爾去尋求某種佛經,隨後他意識到那個老人其實是文殊菩薩。來自烏茲別克斯坦的富有影響力的高僧不空(公元705—770年)促進瞭五臺山成為整個亞洲僧侶朝聖的释教中央,莫高窟第61窟反面墻壁上的五臺山圖展现瞭五臺山的這種中央位置。不空是眾多外來僧侶之一,這些來自印度、阿富汗和朝鮮半島的僧侶在中國事情,經常服務於朝廷,在國傢贊助的翻譯機構盡職。  作者:丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy)

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火影漫画616 中新網煙臺5月29日電 (張玉雷)一列從中國煙臺站始發,開往哈薩克斯坦的“齊魯號”歐亞班列29日緩緩駛出站臺。這是繼去年12月采取“零碎集結”方法發運班列後,煙臺發出的首班整列“齊魯號”歐亞班列,標志山東省再添一條海鐵聯運國際物流通道。  據悉,該列車裝載著輪胎、大理石、傢用電moko???????·?器、玻璃等貨物,經阿拉山口出境,預計用時10天到達哈薩克斯坦。煙臺海關還將繼續支撑煙臺至俄羅斯、越南、杜伊斯堡等班列的開通。 王智昊 攝  煙臺富士康集團算瞭一筆賬,此前該企業出口歐洲的貨物须要先通過陸路運輸至鄭州、重慶和成都,在3個海關分別申報備案清單,再通過3個都会的班列集結,由阿拉山口出境運至歐洲。“齊魯號”歐亞班列開通後,企業隻需在煙臺口岸完成一次申報一次通關,節省瞭通關時間和內陸運輸成本。  記者從煙臺海關瞭解到,他們应用信息、技術、人才優勢向企業宣講關稅、檢驗檢疫、原產地法規等,幫助晋升煙臺歐亞班列信息化、智能化程度。  煙臺海關還將繼續支撑煙臺至俄羅斯、越南、杜伊斯堡等班列的開通,支撑煙臺打造海上連接日韓,陸路連接“一帶一起”沿線國傢的國際物流、貿易大通道。(完) 作者:韓章雲 劉鵬 董飛  提起河南,你的印象是什麼?  “生齿大省”?  “中原糧倉”?  “中國後廚房”?    圖為即將收獲的河南小麥 韓章雲 攝  其實,除瞭糧食種植及食物加工,廣袤的河南還隐藏許多超級小鎮:  全國每十頂假發至少有六頂是許昌造;  全國95%的古箏、古琴、琵琶音板產自蘭考堌陽鎮;  確山竹溝鎮中高端提琴占據全國80%的份額;  周口鹿邑的化妝刷勇闖歐美、日韓等20多國;  全國最大的玉石加工貿易中央坐落南陽石佛寺鎮  ……  這些小鎮的這些產業,不僅在國內市場獨占鰲頭,甚至在國際市場上都有話語權。也許你未曾瞭解,可是“河南制作”的產品,可能就出現在你的生涯中。  “許昌造”假發告訴你  你剪掉的頭發有多值錢    圖為許昌某發制品企業女工正在編織發套 韓章雲 攝  許昌,這個從三國時期延續至今的地市,在現代素有“假發之都”的美稱。全國每十頂假發至少有六頂是許昌造。    發制品加工、生產在許昌歷史长久 韓章雲 攝  許昌的假發產業從清末興起,至今已有百餘年歷史。而靈井鎮,正是許昌假發產業的来源地。上世紀70年月,該鎮不少村就以公社的情势發展假發集體產業,傢傢戶戶的生計都與頭發有關。    許昌化莊村,村民在傢裡加工制造教習頭模。 韓章雲 攝  现在,城鎮化發展讓靈井鎮早已不復當時面孔,但從小作坊發展到年進出口額上億元国民幣的發制品企業卻不在少數。  許昌生產的發制品重要用於出口,早在富士康來鄭州建廠之前,許昌發制品一直是河南省單項出口第一大商品。    打包好即將發往美國芝加哥的“許昌造”發制品 韓章雲 攝  现在,許昌市開展進出口業務的發制品企業有252傢,相關從業人員30萬人,可生產人發、化纖發和發套三大系列,包括工藝發、女裝假發、化纖發、教習發、男裝發塊、纖維發絲六大類。    工人在發制品工廠裡生產假發 韓章雲 攝  其300多個發制品品類暢銷全球120多個國傢和地區,在北美、非洲的市場占领率超過20%。“十二五”期間,許昌發制品出口額就占全國發制品出口總額60%以上。  許昌已成為全天下最大的發制品集散地和出口基地。    现在許昌建安區已建成發制品產業集群 韓章雲 攝  現在,一頂許昌制作的由真發純手工織就的高級發套,在商場裡能賣上萬元国民幣,其昂扬的價格不啻於奢靡品。    許昌某發制品工廠裡已經完工的發套 韓章雲 攝  因此,頭發也被許昌當地人稱為“黑金”。  現在清楚瞭吧,你掉的不是頭發,是錢!  漂洋過海,給愛美的你  這裡的化妝刷勇闖歐美等20多國  天下化妝刷產業看中國,中國化妝刷產業看鹿邑。    圖為河南鹿邑化妝刷創業小鎮 劉鵬 攝  在“老子故裡”河南鹿邑,一把小小的化妝刷玩出瞭台甫堂。從這裡生產出來的化妝刷已經“殺進”瞭歐美、日韓、中東等20多國。  愛美的你,打開化妝包,或許裡面歐萊雅、蘭蔻、玫琳凱、雅詩蘭黛、香奈兒、美寶蓮、謎尚、資生堂等品牌的化妝刷,就是在鹿邑誕生的!    圖為河南鹿邑生產的化妝刷 劉鵬 攝  40年前,鹿邑聰慧的農戶們在丟棄的羊尾毛身上發現瞭商機。一步步攻克水洗、梳理、分尺、墩把(杯)等各個環節技術難題,控制瞭制刷“焦点技術”。  後來,通過為歐美、日韓等化妝品企業代加工化妝刷系列產品,鹿邑逐漸延展瞭化妝刷產業鏈條。    圖為工人正在制作化妝刷 劉鵬 攝  现在,在鹿邑化妝刷產業小鎮內,凑集著130多傢化妝刷企業。  而化妝刷所需的巨细尾毛加工企業當地已有1000多傢,從業人員達6.6萬人,年產羊毛3000多噸、尼龍毛9000多噸,占全國尾毛加工出口量的80%以上,年產值35億元。    圖為鹿邑化妝刷小鎮裡,工人們在加工尾毛。 劉鵬 攝  鹿邑代工的化妝刷,貼上你耳熟能詳的國際標簽後,漂洋過海抵達法國、美國、日韓、歐盟、中東等20多國高端化妝品櫃臺,服務全球愛尤物士。    圖為鹿邑產化妝刷 劉鵬 攝  在國內,鹿邑的化妝刷位置也舉足輕重。哪天,你遇到“藍魅兒”“海沁美”“初茵”“唐彩”等名字的化妝刷,鹿邑就是它們的“娘傢”哦。  不愧是名副其實的“中國化妝刷之鄉”,化妝刷玩恁猛!  想擁有一件优美玉雕?你可以看這裡↓  全國最大的玉石加工貿易中央——石佛寺鎮  產自南陽獨山的獨山玉是中國四台甫玉之一,其玉質堅韌微密、細膩柔潤、色澤斑駁陸離,是工藝美術雕件的主要玉石质料。    圖為南陽石佛寺鎮玉雕 鎮平縣委宣傳部供圖  依托质料優勢,加之交通方便,玉石镌刻產業自古在南陽就十分發達,尤以南陽玉雕發源地石佛寺鎮最為杰出。  在宋、元兩代,石佛寺鎮玉雕產業就漸具規模,明、清以來,已成為當地一大產業,玉雕生產生意业务十分繁榮。    圖為各地商人在石佛寺鎮玉石市場“淘寶” 鎮平縣委宣傳部供圖  眾多優勢,成绩瞭石佛寺鎮的玉雕產業。    圖為石佛寺鎮一玉石加工廠內景 鎮平縣委宣傳部供圖  现在,石佛寺鎮是我國主要的玉料集散地,在這裡能找到新疆和田玉、遼寧岫玉、陜西藍田玉、緬甸翠玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉、俄羅斯白玉、俄羅斯碧玉以及珊瑚、瑪瑙、芙蓉石、水晶石、紫晶石、紅寶石等。  產品重要有飾品、擺件和保健品三大系列十大類近1000個品種。    圖為鎮平縣中國玉雕大師創意園 鎮平縣委宣傳部供圖  現在,石佛寺鎮擁有13個玉雕專業村、10大玉雕專業市場,有各類玉雕加工企業(戶)1萬多傢,玉雕加工和營銷產業人員占全國30%,年產銷玉雕產品2300多萬件,年生意业务額達到400餘億元。    圖為石佛寺鎮玉雕匠人?????????????探討玉雕設計 鎮平縣委宣傳部供圖  “好玉養好人”。在石佛寺鎮,不僅有各式各樣的美玉,還有國傢級玉雕大師25名,省級玉雕大師282名,他們用靈巧的雙手賦予瞭玉石鮮活的性命。  若是你须要一件美玉,不妨來石佛寺淘淘寶哦。  一把卷尺丈量地球  虞城鋼卷尺遠銷130多個國傢和地區  “虞城一把尺,量遍全天下。”這說法一點也不誇張。    虞城——中國鋼卷尺城 虞城縣委宣傳部供圖  虞城年產各類卷尺15億隻,占全國鋼卷尺市場的85%,出口量占全國總量的60%以上,遠銷130多個國傢和地區,年產值120多億元,是名副其實的“鋼卷尺王國”。    虞城產的鋼卷尺 虞城縣委宣傳部供圖  打個形象的比方,虞城每年生產的鋼卷尺以每個尺子5米相連,總長度可繞地球190圈。每個中國人人手一隻還綽綽有餘。  虞城鋼卷尺產業的發源地稍崗鎮,20世紀80年月是個窮得叮當響的处所。當地流傳一句話:“寧吃咸菜渣,不嫁稍崗人。”  窮則思變。不向貧困低頭的稍崗人,從售賣國營卷尺廠的殘尺條做起,生意越來越紅火。一時間,鋼卷尺作坊在全鎮如雨後春筍,鋼卷尺制作也在全縣推展開來。    工人們在加工鋼卷尺 虞城縣委宣傳部供圖  现在,虞城鋼卷尺企業有近2000傢,從業人員超過10萬人。  一把小卷尺,做到全天下。虞城鋼卷尺在丈量地球的同時,也鋪出瞭一條脫貧致富的康莊大道。  “獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯”  全國95%的民族樂器音板出自蘭考  一走進堌陽鎮徐場村,一曲悠揚的《高山流水》便飄入耳中。而撫琴者用的琴就是蘭考造。    堌陽鎮徐場村裡的撫琴人 蘭考縣委宣傳部供圖  蘭考堌陽鎮有一項文雅的產業——民族樂器制造。  蘭考沙土地長出的泡桐樹,木質松散度適中,不易變形,抗熱耐腐才能強,制成的民族樂器音板紋路清楚美觀,共鳴水平高,透音性能好。專傢鑒定,蘭考泡桐是制造民族樂器的最佳资料。  用蘭考泡桐木加工的民族樂器音板 蘭考縣委宣傳部供圖  有瞭原资料優勢,堌陽鎮生產加工的民族樂器音板占據全國95%的市場份額,也許你現在彈奏的古箏,板材就是來自堌陽鎮。    蘭考某樂器加工廠裡繁忙的工人 蘭考縣委宣傳部供圖  堌陽鎮現有各類民族樂器生產企業187傢,形成瞭較大規模的產業集群,主導產品包含古箏、轉調箏、琵琶、古琴、揚琴等,共有20多個品種30多個系列,不僅暢銷全國,還出口到新加坡、日本、臺灣等東南亞國傢和地區,以及美國、加拿大等西方國傢。    蘭考古箏 蘭考縣委宣傳部供圖  現在,民族樂器生產加工也成為蘭考的支柱產業之一。  现在,蘭考民族樂器產量占全國的30%,年產古箏、古琴、琵琶、阮等民族樂器70萬臺(把),琴弦、碼子、架子、貝雕等各種樂器配件100萬套,產值達到20億元国民幣。    外國友人在蘭考欣賞古箏演奏 蘭考縣委宣傳部供圖  堌陽人不僅有著嫻熟的制琴技藝,還彈得一手好琴。在悠揚的琴聲中,談生意、簽互助是何等的愜意!  琴聲琴韻已經融入堌陽人的生涯裡 蘭考縣委宣傳部供圖  確山竹溝鎮:  中高端提琴占據全國80%的份額  在河南,同樣具有藝術氣息的還有確山縣竹溝鎮。    圖為確山生產的小提琴 郭新社 攝  西洋樂器裡,優雅的小提琴被譽為“樂器皇後”。  可是許多人可能不知道,天下上90%的小提琴產自中國,而中國80%以上的中高端提琴產自確山竹溝鎮。    圖為確山生產的小提琴 郭新社 攝  上天下八十年月,外出打工的確山農民誤打誤撞進入北京提琴企業打工,後來,能刻苦的確山人在學到制琴手藝後,開始自己創辦提琴廠。    圖為工人們正在制造小提琴 郭新社 攝  隨著北京產業的轉移,不少確山“琴老板”把制琴手藝帶回傢鄉,竹溝鎮就這樣凑集瞭眾多提琴制作企業,大巨细小的企業達到70多傢,成瞭遠近聞名的“提琴之鄉”。    圖為提琴之鄉確山竹溝鎮 郭新社 攝  竹溝鎮的提琴制作以中高端手工提琴為主,重要出口到歐美國傢,年銷售額兩億元,出口創匯千萬美元。    圖為確山提琴企業生產的各種中高檔手工提琴 郭新社 攝  在竹溝轉上一圈,耳邊總是環繞著叮叮咚咚悅耳的琴聲。一把小提琴,奏出瞭美麗鄉村好聲音。  盤點瞭這麼多超級小鎮,是不是又刷新瞭你對河南的認知?  在中原突起的號角下,既勤勞又能刻苦的河南人從未结束追尋美妙生涯的程序。他們用雙手成绩“河南制作”,一個個超猛的小鎮不僅帶動大批農民傢門口就業,也為鄉村振興增加瞭動力。

宇都宫紫苑什么档次 中新社北京5月28日電 英國路透社27日發表文章指出,美國發動貿易戰的焦点目标和長期戰略是重構全球產業鏈和價值鏈、重修國際經濟新秩序。若是美強行切斷產業鏈,改變中美之間原有互助模式,將很大水平上加速推進中國向高科技、高端產業前進的程序。  文章首先指出,2008年金融危機之後,全球產業進行重構,各國都在尋找自己的地位。包含中國在內的新興經濟體也不行能總是長期彷徨在低端,须要加速產業升級程序,向全球價值鏈、產業鏈高端邁進。大趨勢是,無論中美之間還是美歐、美日之間,全球大國之間的焦点競爭力博弈都在上升。  文章認為,未來的趨勢是,在全球高科技領域保護主義颜色會越來越剧烈,競爭會越來越頻繁,它不僅發生在中美之間,也可能在美歐、美日之間,因為各國都盼望在全球未來科技領域有更多主導權。  文章剖析稱,美國針對中國的矛頭從一開始的“貿易不平衡”,到後來的“對等貿易”,再後來則是知識產權保護、強制技術轉讓等“結構性問題”,歸根結底是美國要重構全球價值鏈、產業鏈以及全球格式。這是美國的長期戰略。  文章指出,當前,特朗普政府發動全球貿易戰,直擊全球兩大產業:一是汽車,二是半導體。這是國際貿易單品金額最高的兩類產品,也是跨國公司最為集中、全球價值鏈發展最充足、國別鏈條最長的兩類產品。但數據剖析顯示,事實上,在全球參與水平最高、產業鏈最長、分工最細的半導體產業中,美國常年坚持順差,美國企業也是重要的獲利者。文章提出一個反問:若是美國真的是為瞭解決貿易不平衡,為什麼要打自己占據優勢、又是順差的半導體產業?  文章??????????剖析指出,美國一方面通過汽車產業鏈與歐日韓之間展開貿易戰,另一方面通過芯片、半導體與中國展開貿易戰,通過關稅戰和貿易戰的方法,盼望通過破壞性的重構,在全球產業鏈當中擴大自己的市場份額,強化美國絕對的競爭優勢,尤其是在制作業高端領域。外貌上看是中美之間的貿易戰,實際上是美國在對全球發動貿易戰,重構全球產業鏈和國際貿易秩序,服務美國內部產業結構調整的须要。  文章認為,重構之後,各國比較優勢將陷入混亂,扭曲全球資源设置,擾亂全球資本和技術的流動。  文章以美日貿易戰為例指出,對被動卷入的一方而言,貿易戰也將加速產業升級。美日貿易戰的演變與日本產業結構升級有很強的相關性。文章稱,日本的確受到瞭沖擊,但在貿易戰期間加大基礎性研發和技術積累,使得日本至今在许多科技領域依然有優勢,尤其是在原創和研發方面。  文章剖析認為,若是美國強行切斷產業鏈、改變中美之間原有互助模式,那麼中國就须要重新審視全球產業格式,將過去單純依附全球價值鏈模式向越发註重國內產業和市場需求的國傢價值鏈轉型,這會在很大水平上加速推進中國向高科技、高端產業前進的程序。  文章最後指出,現在各國都盼望回歸到WTO的框架下來解決問題,朝著配合的好处去做大市場和蛋糕,而不是通過極端的摧毀性方法破壞全球產業鏈和價值鏈。(完) 中新網5月28日電 據外媒報道,日前,美國一傢水族館的事情人員表现,一條雌性綠蟒蛇在沒有雄性參與的情況下生育瞭後代。  據報道,這條名叫安娜(Anna)的蛇生涯在波士頓的新英格蘭水族館(New England Aquarium)。2019年早些時候,水族館的事情人員意外地發現安娜生育瞭幼蛇。由於安娜並未接觸過雄蛇,經過一系列檢查,專傢們認為這是一種孤雌生殖的現象,也被稱為“處女临盆”。  據悉,孤雌生殖是一種滋生情势,卵細胞在沒有受精的情況下發育成正常的新個體。孤雌生殖在昆蟲界很是广泛,而對於蟒蛇,此為史上第二例。  不過,這種現象雖然在爬行動物中很少見,但並非聞所未聞。2014年,英國一傢動物園也出現瞭三條以這種滋生方法诞生的綠巨蟒幼蛇。  據悉,安娜生育的小蛇大多诞生時就逝世瞭,隻有兩條活瞭下來。水族館事情人員表现,小蛇“克隆”瞭它們母親的基因。不過,事情人員註意到這兩條幼蛇的“個性”截然差别。較小的那條表現得相當“冷淡”,而較大?????????的那條喜歡摸索周圍環境。

白银t十d走势图 中新網5月29日電 據農業農村部網站新闻,農業農村部5月28日接到西藏自治區非洲豬瘟防控應急指揮部辦公室報告,經評估驗收及格,西藏自治區林芝市巴宜區、工佈江達縣、波密縣非洲豬瘟疫區排除封鎖。資料圖:生豬養殖場。 中新社記者 林浩 攝  據悉,林芝市巴宜區、工佈江達縣、波密縣非洲豬瘟疫情發生後,當地依照非洲豬瘟疫情應急預案和非洲豬瘟防治技術規范请求,采用瞭封鎖、撲殺、消毒、無害化處理等疫情處置办法。林芝市巴宜區、工佈江達縣、波密縣疫區內應撲殺生豬撲殺完成後,經連續6?′???a周以上監測排查,疫區內未發現新的病例和監測陽性。  同時,經西藏自治區非洲豬瘟防控應急指揮部組織專傢對疫區進行現場評估驗收,驗收結果切合關於疫區排除封鎖的有關規定,上述非洲豬瘟疫情已被撲滅。當地政府於5月28日零時正式對以上三個疫區排除封鎖。農業農村部请求當地畜牧獸醫部門繼續加強疫情監測排查,采用積極的防控办法,防止非洲豬瘟疫情再次發生。 中新網5月28日電 據外媒報道,當地時間28日,泰國一名軍方發言人表现,該國南部一座市場27日遭受炸彈襲擊,導致2名平民喪生,4名突擊隊員受傷。  報道稱,27日下战书,嫌犯在北大年府農齊區的一個市場中引爆瞭一枚摩托車炸彈。泰國南部軍隊發言人稱,“一名14歲的男孩和一名38歲的女子不幸逝世亡”。據悉,此次爆炸還導致4名突擊隊員受傷。  該發言人稱,該爆炸事务似乎是對當天早些時候,當局在也拉府進行的一場軍事行動的報復。當時,一名流亡的嫌犯被泰國當局擊斃。  另外,據報道,就在這起爆???????炸事务發生的前一天,泰國宋卡省也曾發生炸彈襲擊,並導致1名警员遇難,尚有3人受傷。

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